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云南的優(yōu)秀專科院校一覽
昆明冶金高等??茖W(xué)校是一所教育部批準(zhǔn)的全日制公辦普通高等??茖W(xué)校,具有深厚的辦學(xué)歷史和豐富的教育資源。學(xué)校自1952年創(chuàng)立以來,經(jīng)歷了多次發(fā)展變革,為社會(huì)培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀人才。
云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所歷史悠久的交通類高職院校,為社會(huì)培養(yǎng)了眾多交通領(lǐng)域的專業(yè)人才。通過多次合并和改革,學(xué)校逐漸發(fā)展成為今天這樣一所具有影響力的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
位于曲靖市的云南能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院,是一所培養(yǎng)能源領(lǐng)域高技能人才的公立高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院。學(xué)校在全國(guó)職業(yè)教育中表現(xiàn)突出,被譽(yù)為先進(jìn)單位。

云南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院專注于為制造業(yè)培養(yǎng)高技能人才。學(xué)校作為省級(jí)示范性高職院校和國(guó)家示范性高職院校建設(shè)計(jì)劃的骨干院校,為云南乃至全國(guó)的制造業(yè)輸送了大量?jī)?yōu)秀人才。
云南省國(guó)防工業(yè)職業(yè)技學(xué)院是一所培養(yǎng)制造業(yè)、電子信息等產(chǎn)業(yè)一線高技能人才的普通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院。學(xué)校通過合并和改革,逐漸發(fā)展成為今天這樣一所具有實(shí)力和影響力的高等學(xué)府。
昆明麻園的獨(dú)特風(fēng)貌與文化積淀
麻園是昆明西邊的一個(gè)城中村,人口流動(dòng)量大,經(jīng)濟(jì)活躍。村內(nèi)不僅有各類學(xué)校,還有眾多美術(shù)培訓(xùn)班、樂隊(duì)、畫室、酒吧等文化場(chǎng)所,吸引了大量藝術(shù)學(xué)生和非原住民聚居。
關(guān)于麻園的歷史有多種說法,其中一種稱這里曾是下等人的墳場(chǎng)。盡管這些歷史細(xì)節(jié)有待進(jìn)一步考證,但麻園作為一個(gè)文化聚集地,已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的文化氛圍和景象。村中的建筑物布局隨意,各種文化元素相互交融,形成了一種獨(dú)特的文化積淀。

歷經(jīng)數(shù)十載,這座城池的底蘊(yùn)如熔漿般累積、噴發(fā)。在云南省會(huì)城市昆明,麻園宛如一塊“飛地”。早在數(shù)百年前,此地還是滇池水濱的荒灘,野生萱蔴叢生,因而得名。由于地處僻壤,這里逐漸成為了亂葬岡,并訛傳為“埋園”。即使15年前,麻園村仍是個(gè)寧靜的田園,村民們種植水稻與蔬菜,過著恬淡的農(nóng)村生活。
云南藝術(shù)學(xué)院身處麻園村中,亦是一塊“飛地”。15年前,在中國(guó)政治形態(tài)轉(zhuǎn)化的時(shí)期,云藝的院墻雖未增高,但其限制力卻遠(yuǎn)超過今日。云藝師生與麻園村民少有交集,即使有之,也多為沖突。兩者共處多年,卻互不理解、互不交融。
“學(xué)院派”堅(jiān)守著孤傲情結(jié),放大了與“海派”的隔閡。云藝的教師們對(duì)流行藝術(shù)一無所知,學(xué)院長(zhǎng)期只開設(shè)民族器樂和西洋器樂課程,電聲樂器難覓蹤影。仍有藝術(shù)家敢于創(chuàng)新,如宋揚(yáng),他在文藝晚會(huì)中運(yùn)用多種唱法公開演唱。

云藝師生堅(jiān)持自我、追求藝術(shù)的高度純凈。當(dāng)麻園村民開辦歌舞廳時(shí),因云藝師生的嗓音過大而拒絕留用他們。自上世紀(jì)90年代起,昆明大眾文化市場(chǎng)歌舞所如雨后春筍般涌現(xiàn),云藝的“學(xué)院派”藝術(shù)主張更顯孤立。但藝術(shù)家們?nèi)詧?jiān)守主觀世界的堅(jiān)持,積淀成不妥協(xié)的藝術(shù)氛圍。
創(chuàng)庫藝術(shù)主題社區(qū)與麻園村緊密相連。一些藝術(shù)家曾打算在麻園村中光大這一藝術(shù)形式。創(chuàng)庫的藝術(shù)家們深諳,他們的存在與麻園村息息相關(guān),是麻園的外延或“第二空間”。他們堅(jiān)持與社會(huì)、公眾發(fā)生關(guān)系,這正是創(chuàng)庫藝術(shù)的魅力所在。
他和唐志岡意外發(fā)現(xiàn)了西壩路上的一個(gè)舊廠房,他們意識(shí)到這是一個(gè)理想的藝術(shù)場(chǎng)所。于是,他們決定將云南的“倉庫畫家工作室”設(shè)在這里。當(dāng)他們租下這個(gè)廠房后,許多藝術(shù)家如葉永青、段玉海等也紛紛將他們的畫室從麻園村搬到這里。這個(gè)新的藝術(shù)社區(qū)因此得名——“創(chuàng)庫藝術(shù)主題社區(qū)”。
隨著藝術(shù)家們的進(jìn)駐,“創(chuàng)庫”逐漸成形。葉永青將其定義為以手工和個(gè)體勞作為生存方式,以張揚(yáng)個(gè)性為標(biāo)志的生活區(qū)域。除了畫室,這里還包括攝影工作室、設(shè)計(jì)工作室等。當(dāng)創(chuàng)庫全面開放時(shí),立即引起了昆明文化界、傳媒界以及國(guó)內(nèi)外藝術(shù)團(tuán)體的關(guān)注。

現(xiàn)在的“創(chuàng)庫”已經(jīng)成為昆明藝術(shù)家的先鋒標(biāo)志和藝術(shù)的策源地。許多國(guó)際藝術(shù)家也選擇在這里實(shí)施他們的進(jìn)駐計(jì)劃。藝術(shù)界對(duì)創(chuàng)庫的評(píng)價(jià)極高,認(rèn)為它提供了一個(gè)親切、隨和且富有彈性的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地。昆明文化人也愛到這里小憩,享受音樂、啤酒和震撼人心的圖畫。
許多云南藝術(shù)家在麻園村積累了足夠的經(jīng)驗(yàn)后,選擇到創(chuàng)庫“勃發(fā)”。他們將藝術(shù)工作室延展到大理、麗江等州市,構(gòu)建了當(dāng)?shù)氐摹皠?chuàng)庫”。這些“創(chuàng)庫”使得具有小眾氣息的文化藝術(shù)氛圍在大眾中傳播,使云南步入時(shí)代主流文化的核心區(qū)域。
丁紹光與西雙版納壁畫傳奇
1979年,丁紹光獻(xiàn)給他大型壁畫《美麗、富饒、神奇的西雙版納》,令北京熠熠生輝。他的藝術(shù)之路不斷攀升,1983年赴美國(guó)加州大學(xué)執(zhí)教,傳授中國(guó)現(xiàn)代重彩畫。他的作品多次榮獲國(guó)際大獎(jiǎng),成為國(guó)際畫壇的佼佼者。

丁紹光在藝術(shù)的道路上屢創(chuàng)佳績(jī)。1990年,他在東京“ 屆國(guó)際藝術(shù)展”上被譽(yù)為十四世紀(jì)至今最杰出的藝術(shù)家之一。他的絲網(wǎng)印版畫作品受到高度評(píng)價(jià),成為 獲此殊榮的外籍華裔在世畫家。他的作品被多個(gè)國(guó)家收藏,成為世界藝術(shù)的重要代表。
與丁紹光并駕齊驅(qū)的云南畫派,也在世界畫壇上引起了廣泛關(guān)注。云南版畫自1984年以來在中國(guó)畫壇迅速嶄露頭角,其獨(dú)特的風(fēng)格和創(chuàng)新精神為中國(guó)當(dāng)代版畫創(chuàng)作注入了新的活力。云南畫派的創(chuàng)新成就打破了版畫創(chuàng)作的既定格局,為中國(guó)版畫的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。
昆明市的麻園和創(chuàng)庫是文化藝術(shù)聚落的代表。這里匯聚了藝術(shù)家、畫廊、酒吧等多元文化形態(tài)。藝術(shù)家們?cè)谶@里創(chuàng)作、交流,同時(shí)經(jīng)營(yíng)藝術(shù)氛圍衍生的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。昆明文化藝術(shù)聚落的繁榮不僅吸引了眾多藝術(shù)家和游客,也推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
昆明市的文化產(chǎn)業(yè)近年來呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢(shì)。各類文化企業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn),從業(yè)人員數(shù)量不斷增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示,昆明市的文化產(chǎn)業(yè)增加值在國(guó)民生產(chǎn)總值的占比逐年上升。藝術(shù)家們通過創(chuàng)作、展覽、經(jīng)營(yíng)等方式推動(dòng)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使昆明成為了一個(gè)充滿活力和創(chuàng)意的文化城市。
章:全市公益性文化事業(yè)的迅猛勢(shì)頭

在昆明乃至整個(gè)云南,公益性文化事業(yè)呈現(xiàn)出迅猛的發(fā)展勢(shì)頭。社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、軍營(yíng)文化、廣場(chǎng)文化、村鎮(zhèn)文化以及民族民間文化在城鄉(xiāng)各地蓬勃開展,展現(xiàn)出無窮活力。
第二章:文化產(chǎn)業(yè)的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)
文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為推動(dòng)昆明乃至云南經(jīng)濟(jì)騰飛的新力量。文化不僅可經(jīng)營(yíng),且云南文化產(chǎn)業(yè)具有巨大的潛力,可像當(dāng)年的產(chǎn)業(yè)一樣精心培育。
第三章:《天地之上》與云南文化的新繁榮
2005年,云藝創(chuàng)作的大型人文藝術(shù)舞蹈詩《天地之上》取得了第五屆中國(guó)“荷花獎(jiǎng)”舞蹈大賽的參賽資格。這一體現(xiàn)自主創(chuàng)新的文化產(chǎn)品,其無形資產(chǎn)價(jià)值高達(dá)2800余萬元,有望推動(dòng)云南文化經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。
第四章:云藝與和諧文化的營(yíng)造
作為云南 一所綜合性藝術(shù)院校,云藝被賦予推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重任。云藝致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化化,營(yíng)造文化與經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的氛圍,力求達(dá)到經(jīng)濟(jì)與文化的共生互動(dòng)。
第五章:麻園村與知名藝術(shù)家的輝煌歷程

麻園村成為了國(guó)際知名媒體關(guān)注的焦點(diǎn),因?yàn)橛斜姸嘀囆g(shù)家曾在這里工作或生活。這些藝術(shù)家們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域取得了顯著成就,使麻園村的藝術(shù)精神走在世界藝術(shù)潮流的最前沿。
在過去的52年里,云南藝術(shù)學(xué)院為國(guó)家輸送了7000多名高端藝術(shù)人才。如今,學(xué)院辦學(xué)規(guī)模龐大,各個(gè)學(xué)院、研究所屢獲國(guó)際、國(guó)內(nèi)大獎(jiǎng),令國(guó)內(nèi)外同行矚目。麻園村的藝術(shù)覺醒:從閉塞到開放的轉(zhuǎn)變
在過去的十余年里,麻園村因匯聚了眾多藝術(shù)家和藝人,終于告別了昔日的默默無聞。這些藝術(shù)家們?nèi)缤c(diǎn)亮了村莊的明燈,使得麻園村不再“燈下黑”。他們的到來,為這片承載著云藝的土地注入了新的活力。
藝術(shù)家們?cè)诼閳@村的積極媒介作用,讓這里始終傳承的藝術(shù)形態(tài)得到了更為寬厚的解讀。他們中的一些農(nóng)民子弟,通過不懈的努力,完成了向藝術(shù)家的轉(zhuǎn)變;還有一些人則積極參與到藝術(shù)家們的創(chuàng)作實(shí)踐中,成為了美的締造者。
在長(zhǎng)期的文化交融中,麻園村逐漸展現(xiàn)出與眾不同的藝術(shù)氣息。整個(gè)村莊都沉浸在文化的熏陶下,變得藝術(shù)起來、個(gè)性起來、和諧起來。與其他城中村相比,麻園村在質(zhì)上展現(xiàn)出了明顯的差異。

麻園村里蘊(yùn)含的各種個(gè)性元素,正在潛移默化地影響著昆明的其他城中村住民。這些獨(dú)特的元素,在藝術(shù)家的巧手下,如同一粒粒璀璨的明珠,散發(fā)出迷人的光芒。它們不僅豐富了麻園村的文化內(nèi)涵,也讓整個(gè)昆明都個(gè)性化地時(shí)尚起來。
如今的麻園村,已然成為了云南大地上的一塊文化瑰寶。它的影響力不僅局限于昆明,甚至已經(jīng)擴(kuò)展到了整個(gè)云南。麻園村的藝術(shù)氛圍和個(gè)性元素,讓人不禁將其與世界前沿文化之都巴黎相比。在這里,我們可以看到云南的獨(dú)特魅力與世界的時(shí)尚元素完美融合,共同書寫著麻園村的輝煌篇章。
通過上述五個(gè)章節(jié)的敘述,我們可以看到麻園村從閉塞到開放的轉(zhuǎn)變過程,以及藝術(shù)家們?nèi)绾瓮ㄟ^他們的努力,讓這片土地?zé)òl(fā)出新的生機(jī)和活力。這不僅是一個(gè)村莊的蛻變,更是一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)覺醒。