關(guān)于成都叛逆孩子學(xué)校的探索

一、學(xué)校概述

在美麗的四川省峨眉山市，有一所專門面向全國招收叛逆青少年的學(xué)?！猩衅罚ㄋ拇ǎ┣嗌倌晁刭|(zhì)教育基地。這所學(xué)校主要服務(wù)于8-18周歲存在早戀、叛逆以及厭學(xué)等思想行為問題的青少年。

二、教育理念與模式

學(xué)校以“問題孩子”和“問題家庭”雙管齊下的教育原則為核心，注重啟德心理教育。其教育模式包括封閉式住校引導(dǎo)、個性化實戰(zhàn)性家庭教育服務(wù)、“輔導(dǎo)后”教育、文化補(bǔ)習(xí)和個性化引導(dǎo)四大內(nèi)容。在這里，孩子們可以得到全方位的教育引導(dǎo)，從心理思想的偏差、行為意識的偏差到文化學(xué)習(xí)的偏差，都能得到有效的糾正。

三、封閉式住校引導(dǎo)

學(xué)校采用的封閉式住校引導(dǎo)，是一種綜合運(yùn)用心理輔導(dǎo)、行為養(yǎng)成教育、道德和法制教育、文化補(bǔ)習(xí)等多種輔導(dǎo)方式的教育方法。這種引導(dǎo)方式旨在幫助孩子們從成長過程中的各種偏差中走出來，恢復(fù)成長自信，矯正不良行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、學(xué)習(xí)觀、親情觀。

四、為何選擇中尚品學(xué)校？

中尚品學(xué)校以其獨(dú)特的教育理念和教育模式，得到了廣大家長和社會的認(rèn)可。在這里，孩子們不僅可以得到專業(yè)的心理輔導(dǎo)和文化補(bǔ)習(xí)，還可以得到家長的密切參與和社會的支持。學(xué)校的教育目標(biāo)不僅僅是幫助孩子們改掉不良習(xí)慣，更是要挖掘他們的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)動力。

五、哪家學(xué)校最好？

在成都，雖然有許多叛逆孩子學(xué)校，但中尚品（四川）青少年素質(zhì)教育基地憑借其獨(dú)特的教育理念、專業(yè)的教育團(tuán)隊和顯著的教育成果，成為許多家長的首選。這所學(xué)校不僅注重孩子的個人成長，還重視家庭的教育作用，真正做到了“問題孩子”和“問題家庭”的雙管齊下。

中尚品學(xué)校是一個值得推薦的叛逆孩子教育機(jī)構(gòu)。無論是對孩子的個人成長，還是對家庭的教育引導(dǎo)，都有著顯著的效果。這所學(xué)校以其豐富的教育經(jīng)驗、專業(yè)的教育團(tuán)隊和獨(dú)特的教育理念，為成都乃至全國的叛逆孩子家庭提供了有力的支持。

成都之最

武侯祠

武侯祠是紀(jì)念諸葛亮的博物館，也是中國最大的紀(jì)念諸葛亮的博物館。

杜甫草堂

杜甫草堂是紀(jì)念杜甫的勝地，也是中國最大的杜甫紀(jì)念勝地。

成都人的早期文明遺物

羊子山打制石器是成都人最早的文明遺物。

中國最早的天壇

羊子山土臺是中國最早的“天壇”。

川西平原的大石文化遺跡

川西平原最早的大石文化遺跡包括支機(jī)石、石筍、石鏡等。

最古老的中國少數(shù)民族文字

成都地區(qū)最古老的中國少數(shù)民族文字是巴蜀圖象文字。

人類最輝煌的青銅文化遺物

青銅人立像和水陸攻戰(zhàn)圖飾銅壺是人類最輝煌的青銅文化遺物。

古房屋建筑

十二橋商代木結(jié)構(gòu)建筑是中國保存最完整的古干欄式房屋建筑。

最長的古代索橋

西蜀珠浦索橋是世界現(xiàn)存最長的古代索橋。

世界最早的印刷品

唐印本《陀羅尼經(jīng)咒》是中國國內(nèi)現(xiàn)在世界最早的印刷品。

最早的書店和出版社

卞家、過家、樊賞家是中國最早的民營書店和民營出版社。

早期的注文石經(jīng)

孟蜀石經(jīng)是中國最早有注文的石經(jīng)。

北宋官版大藏經(jīng)是中國雕印的 部大型叢書。

世界最早的年號錢

漢興錢是世界最早的年號錢。

漢賦名家

司馬相如是漢賦推向頂峰的人。

中國西道的孔子

揚(yáng)雄被譽(yù)為“中國西道孔子”。

最早的地方志書

<華陽國志>是中國現(xiàn)存最早的地方志書。

詞集之冠

<花間集>是中國文史上 部詞集。

最大的字書

<漢語大字典>是中國收漢字最多的字書。

偉大的叛逆女性

卓文君是古代中國三個偉大的叛逆女性之一。

著名女詩人

薛濤是古代巴蜀最早最著名的女詩人。

楊貴妃是降生于西蜀的唐代 美人。

花蕊夫人是歷代后妃《宮詞》中最杰出的作者。

女狀元

黃崇嘏是領(lǐng)袖文苑的女扮男裝的“女狀元”。

多才多藝的女性

黃娥是“才藝冠女班”的楊升庵夫人。

體育名將

張蓉芳、梁艷是名震遐邇的排壇雙璧。