《藍(lán)學(xué)?！方?jīng)典影評(píng)

《藍(lán)學(xué)?！酚霸u(píng)（一）：一部貼近心靈的感動(dòng)之作

一、發(fā)現(xiàn)與推薦

《藍(lán)學(xué)?！愤@部影片，或許你并未在城市的影院中看到過(guò)它的身影，甚至在百度上難以搜尋到其資源。但得益于友鄰的推薦，我有幸觀看了這部來(lái)自?xún)?nèi)蒙古巴彥淖爾市的小眾電影。影片中的荒涼土地、緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車(chē)、初冬的蒙古草原，都讓我倍感親切。

二、背景與情節(jié)

故事發(fā)生在一個(gè)名為寶音圖的小嘎查（村），那里的 學(xué)校是一所以藍(lán)色圍墻為特色的小學(xué)。僅有五個(gè)學(xué)生，沒(méi)有老師。學(xué)校的主人是一位名叫依如樂(lè)的蒙古族漢子。他建這所小學(xué)源于其弟弟的經(jīng)歷，幫助家鄉(xiāng)的孩子們上學(xué)的信念使他堅(jiān)持不懈。當(dāng)一位來(lái)自北京的年輕人張盟因受處分而來(lái)到這里支教時(shí)，故事逐漸展開(kāi)。

三、角色與沖突

張盟的生活個(gè)性與草原的生活方式產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比。他帶來(lái)的城市元素如PSP、跳舞毯、PS2賽車(chē)等，為這片寧?kù)o的草原帶來(lái)了新鮮感。他的吊兒郎當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式與依如樂(lè)的期望產(chǎn)生了矛盾。當(dāng)張盟因個(gè)人原因要回北京時(shí)，矛盾爆發(fā)，但最終在依如樂(lè)的安慰下得到緩解。

四、感悟與情感

這部影片給我更貼膚近心的感動(dòng)。我看到了牧區(qū)孩子對(duì)當(dāng)代空氣的渴望，他們的純粹和清澈，以及他們對(duì)生活的執(zhí)著追求。依如樂(lè)這個(gè)角色也讓人感動(dòng)，他代表了草原上的一類(lèi)人：勤勞勇敢、憨厚踏實(shí)。而張盟與孩子們、依如樂(lè)之間的依戀不舍，更是讓人心生感動(dòng)。

五、孤獨(dú)與幸福

我曾經(jīng)對(duì)孤獨(dú)有所思考，究竟怎樣的生活才算孤獨(dú)？看完這部電影，我覺(jué)得孤獨(dú)并不是因?yàn)槿松?，而是因?yàn)閳?jiān)守純粹的活法。依如樂(lè)和張盟在某種程度上都是孤獨(dú)的，但他們都在堅(jiān)守自己的信念和追求。這種孤獨(dú)，是幸福的，是凡人終不可得的。

《藍(lán)學(xué)?！酚霸u(píng)（二）：純粹與努力，打造藍(lán)學(xué)校的美好愿景

一、簡(jiǎn)單的美好

《藍(lán)學(xué)?！窙](méi)有大牌明星的加持，沒(méi)有秀麗的風(fēng)光背景，沒(méi)有驚艷的特效制作，也沒(méi)有好萊塢式的扣人心弦的劇情。但它所展現(xiàn)的，是簡(jiǎn)單而真實(shí)的美好。

二、青澀的表演與真摯的情感

影片中的演員，可能都是80后的青年，他們帶領(lǐng)草原小孩青澀的表演，卻展現(xiàn)了最真摯的情感。每一個(gè)細(xì)節(jié)，都透露出對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的憧憬。

三、草原的春天與藍(lán)學(xué)校的故事

草原的夏天是最美麗的，天空如穹頂般籠罩四野。而《藍(lán)學(xué)?！肪拖袷沁@個(gè)季節(jié)里的一朵花，它講述的是一個(gè)關(guān)于教育、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于堅(jiān)守的故事。這個(gè)故事背后，是制作團(tuán)隊(duì)多年不懈的努力和收獲。他們希望通過(guò)這部電影，讓更多的人看到草原的純粹和美好。

四、努力與收獲

這部影片是制作團(tuán)隊(duì)用心血和汗水換來(lái)的成果，他們用鏡頭記錄下了這片土地上的故事，用情感編織了一部讓人感動(dòng)的影片。這也是他們給觀眾的最好的禮物。

希望對(duì)你有所幫助！冬日的草原與支教之路

冬日的草原景象

冬季的草原，雖失去春夏的繁茂，但卻展示出另一番天寒地凍的美景。羊群在荒原上默默尋覓，它們尋找的不僅是食物，更是春的信息。突兀的山峰上，牧羊人的長(zhǎng)調(diào)回蕩，草原的冬韻被演繹得淋漓盡致。雖然這片大地顯得安靜和凄涼，但生機(jī)已在其中悄然蘇醒。

80后大學(xué)生的支教生涯

一名帶著投機(jī)心態(tài)的80后大學(xué)生踏上了內(nèi)蒙古大草原的支教之路。他是許多前往偏遠(yuǎn)地區(qū)支教的大學(xué)生中的一員，他們的內(nèi)心可能有著自私的一面，但更多是對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)現(xiàn)代文明的追求。在這片土地上，他遇到了固執(zhí)的老頭和活潑的牧區(qū)小孩，從他們身上看到了孩子們對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)未來(lái)的希望。他的心態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變，“服務(wù)牧區(qū)，傳道授業(yè)”成為他的信念。他的故事只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)蛻變中的一個(gè)。

《藍(lán)學(xué)?！酚霸u(píng)

這是一部雖不為人知，卻能深深打動(dòng)人心的影片。它雖然情節(jié)簡(jiǎn)單，卻能引人深思，讓人淚目?！端{(lán)學(xué)校》展現(xiàn)了一所美麗的學(xué)校，更展現(xiàn)了一種深深的情感——兄弟情和父母的愛(ài)。其中一個(gè)片段，哥哥為了弟弟能上學(xué)，付出了自己的所有。這正是父母對(duì)我們的愛(ài)的寫(xiě)照。電影讓我們明白珍惜和回報(bào)的重要性，讓我們意識(shí)到有好環(huán)境應(yīng)好好珍惜，幸福生活是父母為我們拼來(lái)的。

中國(guó)古代的姓與氏——以?xún)?chǔ)姓為例

中國(guó)古代確實(shí)有姓儲(chǔ)的皇帝。儲(chǔ)姓源出有二：一是源自上古的儲(chǔ)國(guó)，國(guó)人以地名為氏；二是源于祖（王父）名字為氏。據(jù)《風(fēng)俗通義》載，春秋時(shí)期，齊國(guó)有大夫字儲(chǔ)子，曾與孟子相交。儲(chǔ)姓家族歷史悠久，自周朝起已有3000多年，是名門(mén)望族。儲(chǔ)姓的得姓始祖是儲(chǔ)太伯。如今，儲(chǔ)姓在大陸和臺(tái)灣雖未列入百家姓前一百位，但在歷史上卻有著舉足輕重的地位。

儲(chǔ)姓的遷徙與分布

儲(chǔ)姓家族自周朝起源后，逐漸在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代嶄露頭角。據(jù)《海陵儲(chǔ)氏支譜》記載，儲(chǔ)姓的分布廣泛。隨著歷史的變遷，儲(chǔ)姓逐漸散居各地，但在江蘇省南部境地尤為興盛。如今，儲(chǔ)姓雖未躋身大姓之列，但在歷史上他們?cè)钱?dāng)?shù)氐拿T(mén)望族。他們的遷徙與分布如同其他姓氏一樣，見(jiàn)證了中華民族的遷徙史和家族文化的發(fā)展史。

一、家族起源與遷徙

自唐代起，儲(chǔ)氏家族開(kāi)始嶄露頭角。據(jù)《儲(chǔ)氏家譜》記載，儲(chǔ)氏 世，是文羲公，居住在毗陵（今常州市），至今已逾千年。歷史的腳步走到元朝末年，儲(chǔ)氏家族從宜興開(kāi)始了他們的遷徙之旅。當(dāng)時(shí)，由于社會(huì)動(dòng)蕩，家族十九世寧七公決定與兄弟寧八公共同商議遷徙事宜。他們最終選擇了海陵作為新的居住地。這里豐富的魚(yú)鹽資源吸引了他們，于是在水鄉(xiāng)溱潼鎮(zhèn)建立了宅邸，這就是后來(lái)的溱潼水云樓。此后，家族逐漸在這片土地上繁衍生息。

二 家族繁衍與分支遷徙

隨著時(shí)間的推移，儲(chǔ)氏家族不斷壯大。寧七公和寧八公的子孫們?cè)谒l(xiāng)生活的也向周邊地區(qū)擴(kuò)散。其中，寧八公選擇遷徙至上海；而寧七公的次子則從溱潼遷到泰州。還有一部分家族成員遷往如皋坎上，包括海安、南通等地。到了近代，儲(chǔ)氏家族的足跡更是遍布全球。例如，在1945年，第三十七世子爾侗、爾巽因工作原因遷至臺(tái)灣；而后爾侗又因子女都在美國(guó)任職，于1988年遷至美國(guó)洛杉磯。這些遷徙的歷程都記錄在《儲(chǔ)氏家譜》中，成為家族歷史的重要見(jiàn)證。

三、歷史名人

在儲(chǔ)氏家族的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多杰出的人物。他們中有學(xué)者、有官員、有詩(shī)人，各自在不同的領(lǐng)域取得了卓越的成就。

儲(chǔ)用，宋代學(xué)者，為官有惠政，深受百姓愛(ài)戴。他的事跡得到了大哲學(xué)家朱熹的贊揚(yáng)。儲(chǔ)珊，明弘治年間的進(jìn)士，曾任新鄉(xiāng)縣知縣，主修《潁州志》。儲(chǔ)欣，清朝宜興人，以制藝為業(yè)，后閉門(mén)著書(shū)，傳世之作甚多。還有我們熟知的儲(chǔ)光羲，他的山水田園詩(shī)名滿(mǎn)天下，詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸、古雅。還有儲(chǔ)敦?cái)?、?chǔ)尹之、儲(chǔ)秘書(shū)等，他們都在各自的領(lǐng)域取得了非凡的成就。

四、家族文化與傳承

儲(chǔ)氏家族不僅有著豐富的歷史名人，更有著深厚的家族文化。從《儲(chǔ)氏家譜》中，我們可以了解到家族的遷徙歷程、家族的榮耀與輝煌。這些文化元素都是儲(chǔ)氏家族的精神財(cái)富，也是他們代代相傳的寶貴遺產(chǎn)。

五、結(jié)語(yǔ)

儲(chǔ)氏家族的歷史是一部充滿(mǎn)奮斗與傳承的史詩(shī)。從唐代的文羲公到現(xiàn)代的世界各地，儲(chǔ)氏家族的足跡遍布天下。他們中的許多人都在各自的領(lǐng)域取得了卓越的成就，為家族增添了榮耀。而《儲(chǔ)氏家譜》則是這部史詩(shī)的見(jiàn)證者，它記錄了家族的歷史、傳承與文化，成為后人了解家族的重要載體。儲(chǔ)安平：江蘇宜興的杰出人才

一、生平概述

儲(chǔ)安平，江蘇宜興人，生于19世紀(jì)末。他于1932年畢業(yè)于上海光華大學(xué)，之后開(kāi)始了他的職業(yè)生涯。儲(chǔ)安平在南京《中央日?qǐng)?bào)》擔(dān)任副刊編輯，展現(xiàn)了他的編輯才華。1936年，他赴英國(guó)倫敦大學(xué)進(jìn)行研究工作，拓寬了國(guó)際視野?；貒?guó)后，他先后在多家報(bào)社擔(dān)任要職，同時(shí)為復(fù)旦大學(xué)授課，深受學(xué)生尊敬。在抗戰(zhàn)時(shí)期，他積極參與新聞事業(yè)，為民眾傳遞真實(shí)信息。新中國(guó)成立后，他為國(guó)家出版總署做出了重要貢獻(xiàn)。

二、郡望堂號(hào)

1. 郡望：河?xùn)|郡與潁陽(yáng)郡。儲(chǔ)安平家族的郡望可以追溯到古代的河?xùn)|郡和潁陽(yáng)郡。這兩個(gè)地方都是儲(chǔ)氏家族的重要發(fā)源地，代表著儲(chǔ)氏家族的歷史和傳承。

2. 堂號(hào)：盛著堂。位于江蘇省宜興市官林鎮(zhèn)的儲(chǔ)氏總祠，其中的“盛著堂”是儲(chǔ)氏家族的堂號(hào)。族人以此堂號(hào)為榮，激勵(lì)子孫好學(xué)上進(jìn)，求取功名。

三、宗祠對(duì)聯(lián)

儲(chǔ)姓宗祠的通用對(duì)聯(lián)體現(xiàn)了儲(chǔ)氏家族的歷史和文化底蘊(yùn)。這些對(duì)聯(lián)不僅展示了儲(chǔ)姓的源流和郡望，還表達(dá)了族人對(duì)祖先的敬仰和對(duì)家族傳統(tǒng)的傳承。

四言通用聯(lián)：源自?xún)?chǔ)國(guó)，望出河?xùn)|。這對(duì)聯(lián)展示了儲(chǔ)姓的根源和郡望，表達(dá)了族人對(duì)祖先的敬仰。玉泉文集、汜水詩(shī)名則是對(duì)歷史上杰出的儲(chǔ)姓人物的贊譽(yù)。

五言通用聯(lián)：御史家風(fēng)遠(yuǎn)，潁陽(yáng)世澤長(zhǎng)。這對(duì)聯(lián)是對(duì)安徽省阜陽(yáng)市儲(chǔ)氏家族的贊譽(yù)，體現(xiàn)了他們家族的歷史和傳承。草要含青色，節(jié)操方松筠則是唐代詩(shī)人儲(chǔ)光羲的詩(shī)句聯(lián)，展現(xiàn)了他的詩(shī)詞才華和高尚品質(zhì)。方慶舉鴻博、靜夫雙 則是對(duì)歷史上杰出儲(chǔ)姓人物的贊美。

儲(chǔ)安平的一生充滿(mǎn)了豐富的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)他的生平、家族背景以及宗祠對(duì)聯(lián)的深入了解，我們更加敬佩他的才華和品質(zhì)，也更能感受到儲(chǔ)氏家族的歷史和文化底蘊(yùn)。儲(chǔ)姓宗祠聯(lián)韻

一、歷史淵源與杰出人物

上聯(lián)：清源知縣學(xué)廣期，康熙進(jìn)士舉鴻博；下聯(lián)：吏部右侍郎九歲能文，成祖忠良傳千古。

此聯(lián)盛贊儲(chǔ)姓家族的杰出人物。上聯(lián)提及清代知縣儲(chǔ)方慶，學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢。下聯(lián)則頌揚(yáng)明代吏部右侍郎儲(chǔ)鸛，九歲便能屬文，才華橫溢且品行高尚。

二、品德與詩(shī)意

上聯(lián)：人品分臧別否，儲(chǔ)氏子孫顯真骨；下聯(lián)：詩(shī)意清骨靈心，儲(chǔ)氏文章傳千古。

此聯(lián)注重品德與文藝。上聯(lián)強(qiáng)調(diào)人品高下之分，暗指儲(chǔ)姓家族中多有德行高尚之士。下聯(lián)則贊美唐代詩(shī)人儲(chǔ)光羲的詩(shī)意清新脫俗，展現(xiàn)出儲(chǔ)姓家族在文藝方面的才華。

三、忠貞與善政

上聯(lián)：無(wú)錫貞義名遠(yuǎn)揚(yáng)，靖難忠臣傳千古；下聯(lián)：建陽(yáng)善政播惠長(zhǎng)，晉江知縣得民心。

此聯(lián)盛贊儲(chǔ)姓家族的忠誠(chéng)與善政。上聯(lián)提及明代無(wú)錫的儲(chǔ)福，在靖難中堅(jiān)守忠誠(chéng)，為國(guó)捐軀。下聯(lián)則頌揚(yáng)宋代建陽(yáng)知縣儲(chǔ)用，施行善政，深受百姓愛(ài)戴。

四、文化傳承與英才輩出的歷史

上聯(lián)：一壑風(fēng)煙留韻長(zhǎng)，詞律文章顯才華；下聯(lián)：五松清響文星耀，世代英才續(xù)輝煌。

此聯(lián)強(qiáng)調(diào)儲(chǔ)姓家族的文化傳承與英才輩出。上聯(lián)提及清代詞人儲(chǔ)國(guó)鈞的才華與作品。下聯(lián)則贊美明代禮部侍郎儲(chǔ)可求的文采，并展現(xiàn)出儲(chǔ)姓家族英才輩出的歷史。

五、家族榮耀與傳承

上聯(lián)：德里同居和協(xié)不忘繩祖武；下聯(lián)：義莊有志卑貧仍力學(xué)希文。

此聯(lián)強(qiáng)調(diào)家族榮耀與傳承的重要性。同時(shí)提及懷寧縣枝梓橋儲(chǔ)氏宗祠的背景和歷史淵源，提醒人們銘記家族傳統(tǒng)和文化價(jià)值。還提到了古代和現(xiàn)代的一些優(yōu)秀人物如儲(chǔ)光羲、儲(chǔ)欣等，他們的業(yè)績(jī)?cè)黾恿藘?chǔ)姓家族的自豪感，激勵(lì)著后人世世代代奮發(fā)向前。儲(chǔ)姓雖為小姓但在歷史長(zhǎng)河中也有著輝煌的篇章和眾多杰出人物為家族增光添彩。這些人物的事跡和精神激勵(lì)著后人不斷追求進(jìn)步和成長(zhǎng)也為整個(gè)家族帶來(lái)了榮譽(yù)和自豪。作為中國(guó)人我們始終重視宗脈血胤尋找家世淵源既是一種文化也是宗親認(rèn)同的黏合劑和支撐點(diǎn)。作為儲(chǔ)姓家族的成員我們應(yīng)該銘記家族的傳統(tǒng)和文化價(jià)值傳承優(yōu)秀品質(zhì)努力為家族和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

通過(guò)以上五章節(jié)的闡述我們對(duì)儲(chǔ)姓宗祠聯(lián)韻有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)不僅理解了其歷史淵源和杰出人物還感受到了其品德詩(shī)意忠貞善政文化傳承以及家族榮耀與傳承的重要性。作為中國(guó)人我們應(yīng)該銘記自己的根和家族傳統(tǒng)為中華民族的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。江南儲(chǔ)氏源流

一、儲(chǔ)氏起源與唐代詩(shī)人儲(chǔ)光羲

江南儲(chǔ)氏可追溯到唐代著名詩(shī)人儲(chǔ)光羲。這位祖籍山東兗州的詩(shī)人，世代居住在江南潤(rùn)州延陵（今江蘇丹陽(yáng)、金壇）。儲(chǔ)光羲的詩(shī)歌才華橫溢，為后世儲(chǔ)氏子孫樹(shù)立了榜樣。

二、儲(chǔ)氏后裔的遷徙與繁衍

據(jù)《儲(chǔ)氏宗譜》記載，至宋高宗南渡時(shí)，儲(chǔ)光羲的后裔因戰(zhàn)亂而分散。他們分別遷居到江蘇各地以及安徽、浙江、上海、貴州、廣東、湖南、湖北等地。目前，儲(chǔ)氏已繁衍成我國(guó)已知的儲(chǔ)氏最大派系，估計(jì)有后裔20余萬(wàn)。

三、國(guó)內(nèi)儲(chǔ)氏主要聚居地

現(xiàn)今，儲(chǔ)氏在國(guó)內(nèi)的主要聚居地為江蘇的宜興、南京、丹陽(yáng)、金壇、泰州、姜堰等地。在安徽的懷寧、潛山、桐城，浙江的寧海、嵊州，以及上海、福建泉州、山東兗州等地，也有眾多儲(chǔ)氏子孫聚居。

四、儲(chǔ)氏12世先祖及后世子孫的遷徙

儲(chǔ)氏12世先祖儲(chǔ)旲（號(hào)千七公）之后，子孫有所遷徙。其中，儲(chǔ)寧八（即寧八公，為儲(chǔ)光羲15世孫）遷至上海浦東三林塘，后又轉(zhuǎn)遷他處。與此同為儲(chǔ)光羲15世孫的儲(chǔ)尹成為浙江寧海儲(chǔ)氏的始祖。這些遷徙的子孫與各地儲(chǔ)氏有著緊密的聯(lián)系，共同構(gòu)成了儲(chǔ)氏家族的歷史脈絡(luò)。

五、明代太仆寺少卿儲(chǔ)昱與豫園之寶

據(jù)“國(guó)寶《淳化閣帖》歸來(lái)幕后”一文記載，明代太仆寺少卿儲(chǔ)昱居住在浦東三林塘。其女嫁給明嘉靖南京刑部尚書(shū)、左部御史潘恩之子潘允亮。儲(chǔ)昱曾建南園，園中有奇石“玉玲瓏”。儲(chǔ)昱去世后，此石被潘允亮運(yùn)過(guò)黃浦江，立于豫園，成為豫園的一景和鎮(zhèn)園之寶。盡管文中提及的儲(chǔ)昱與12世那個(gè)儲(chǔ)昱可能存在年代上的混淆，但這并不妨礙我們理解和欣賞這段歷史佳話(huà)。

江南儲(chǔ)氏的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從唐代詩(shī)人儲(chǔ)光羲開(kāi)始，經(jīng)過(guò)世代的繁衍和遷徙，已形成了龐大的家族。他們的歷史不僅是家族的歷史，也是中國(guó)文化的一部分。儲(chǔ)氏家族的每一個(gè)故事都充滿(mǎn)了深厚的文化底蘊(yùn)和人文價(jià)值。